Il y a un sujet assez complexe, que peu de gens ont le droit moral de couvrir. Ceux qui connaissent le problème de première main n’écriront tout simplement pas ce genre d’article. Plus vous en savez, plus toute généralisation vous paraît ridicule. Et ceux qui ne connaissent même pas le décodage de l’abréviation BDSM, néanmoins, s’intéressent à l’attitude des autres face à la question, et eux-mêmes ne sont pas opposés à s’exprimer. « Eh bien, ceux-ci, la fessée là-bas, tout cela », – disent-ils quand vous demandez de clarifier ce dont vous avez exactement besoin pour exprimer votre attitude.
Exprimer son «attitude» envers les jeux d’amour des autres est au moins étrange. Après tout, vous ne vous ferez pas d’opinion, disons, que quelqu’un accepte des relations sexuelles moins agressives que ce qui est habituellement montré dans les films pornos allemands, ou qu’un tatouage à la clavicule excite quelqu’un plus qu’une poitrine. Il en est de même, en général, de l’orientation de quelqu’un d’autre, des fétiches des autres, du désir d’expérimenter, de découvrir l’inconnu en soi..
Le diable la connaît, cette âme même, ce qu’elle veut, ce dont elle a vraiment besoin. Il y a, par exemple, un merveilleux film réalisé par Photobank Lori Michael Haneke « The Pianist » – je le recommande si vous ne l’avez pas regardé. Il y a à peu près cet écart entre le désir et la réalisation des désirs. Jusqu’à ce que vous essayiez, vous ne comprenez pas si vous le vouliez vraiment ou si vous vouliez simplement le vouloir.
Mais je ne parle pas de ça maintenant. Je voudrais aborder un sujet qui est quelque peu incorrect du point de vue BDSM – le sujet du BDSM quotidien, quotidien et inconscient. Il se trouve que chacun de nous, d’une manière ou d’une autre, est confronté à cela, sans s’en apercevoir. Nous n’avons aucune idée des raisons des querelles et des raisons pour lesquelles nous sommes à côté d’une personne qui semble avoir longtemps eu le temps de partir – il nous traite si mal. Pour une raison quelconque, nous endurons.
Ainsi, le sadomasochisme (pratiques associées au plaisir de causer ou d’éprouver une douleur physique), bien qu’il appartienne au BDSM, n’est qu’une partie de la sous-culture. L’abréviation BDSM code en elle-même non pas quatre, mais six concepts, trois paires: bondage (bondage) et discipline (éducation), domination et soumission (domination et soumission) et sadisme avec masochisme, dont ci-dessus.
La principale chose qui distingue le BDSM des actes socialement agressifs ou criminels est le strict respect des principes de sécurité, de volontarisme et de rationalité. L’activité BDSM, impliquant des influences morales et physiques, peut être arrêtée à tout moment à l’aide d’un mécanisme spécial – un mot d’arrêt préalablement convenu (tout geste ou mouvement), indiquant un désir conscient d’arrêter les actions BDSM. Raisonnable, comme vous pouvez le voir.
Les hommes BDSM appellent les relations «vanille» toute relation de genre en dehors de la sous-culture susmentionnée.
Tout est question de vrai BDSM, puis sans moi, qui est courageuse, et nous, chers amis, passerons à la photo suivante, qui représente une vieille femme et son petit-fils de vingt ans.
La vieille dame est une enseignante expérimentée. Le fils et la femme vivent dans une maison de campagne. Le petit-fils vit séparément de tout le monde dans son appartement personnel d’une pièce. Il a vingt ans, il ne fait rien, il fait juste du roller.
Et depuis trois ans maintenant, le petit-fils terrorise sa grand-mère. Par exemple, il vient lui rendre visite à trois heures et demie du soir et demande à manger, martelant le frigo avec ses pieds sur le côté. Mange du caviar dans un pot avec une cuillère. Elle crie après sa grand-mère, la traitant de salope aux mains biaisées parce qu’elle cuisine sans goût. Pas assez savoureux. Une fois, tombée la nuit, j’ai dit à ma grand-mère réveillée de cuisiner une pizza. Elle l’a cuisiné. La pizza avait échoué. Eh bien, le client n’était pas content. Le petit-fils est allé au visage de grand-mère, a mis une pizza chaude sur sa tête et est rentré à la maison. La grand-mère, battue et brûlée, a commencé à appeler des amis le matin, lui demandant ce qu’elle devait faire et comment influencer sa petite-fille.
Laissons de côté les problèmes de l’éducation. Ce qui a grandi a grandi, il est trop tard pour le rattraper. La question est de savoir ce qu’une personne doit faire de son don. Dès notre plus jeune âge, des milliers de petites choses influencent la formation de notre personnalité, certaines impressions insaisissables laissent la moindre touche en nous, forment en nous non seulement la morale, mais aussi notre physiologie. Les préférences gustatives viennent de quelque part – sympathie ou, au contraire, antipathie pour les nez bosse, couleur bleue, glace, musique lourde, le nom de Cyril. En ce sens, l’éducation n’est pas qu’elle ne joue pas de rôle, c’est simplement que nous ne pouvons pas prédire exactement comment elle jouera. Que vous inculquiez à un enfant l’amour de la littérature avec un bâton ou que vous le fassiez simplement savoir – c’est une volonté du hasard.
C’est la même chose avec nos problèmes sexuels. Il est difficile de faire quoi que ce soit avec la réalité qui prévaut. À un moment donné, vous comprenez: vous n’avez pas besoin de vous corriger, mais apprenez d’une manière ou d’une autre à interagir avec le monde.
Le masochiste tire le plaisir sexuel de la douleur physique. Soumis – de la suppression morale. Du fait que quelqu’un d’autre décide pour lui. Vous n’avez pas besoin d’être faible pour être soumis. Au contraire, même seule une personne volontaire, résolue et courageuse peut ressentir le besoin de se soumettre. Réalité: Les personnes qui, par exemple, occupent une position de leadership, deviennent souvent soumises ou masochistes. Les femmes fortes comme personne ne souhaiteraient recevoir une relaxation psychologique et sexuelle, se sentir à côté de quelqu’un qui est encore plus fort qu’eux. Les personnes plus faibles, plus douces, par contre, essaient généralement de s’affirmer. Eh bien, ou ils souffrent au maximum, ce qui nécessite de graves coûts mentaux, ce qui signifie que cela peut être un excellent moyen d’expérimenter le bonheur. Comme après le sexe ou la gym.
Revenons à la vieille femme et à la petite-fille. De toute évidence, le gars répond à son besoin de domination – mentalement et physiquement. Il sait que pour cela, il n’obtiendra rien, sinon, s’il avait confiance en ses capacités et assez courageux, il s’impliquerait dans des combats dans la rue, il n’y a pas besoin de raison pour cela. Tout ce qui est nécessaire est un sacrifice – une personne qui ne fera pas de mal en retour. Et une personne qui ne prend pas plaisir à la violence trouvera un moyen de ne pas rester endettée..
Puisque la grand-mère ne s’enferme pas à son petit-fils, l’ouvre pour lui quand il appelle l’interphone, le prépare, le tolère, lui pardonne, cela signifie qu’elle ne veut pas vraiment arrêter cette disgrâce. Avec la douleur inconditionnelle de l’humiliation, elle éprouve un réel plaisir, se sentant un héros, une victime, de la souffrance, de la souffrance pour n’importe quoi. A ceux pour qui tu as décidé.
Maintenant pour une généralisation. Si les gens – et il y en a assez, franchement – qui aiment la souffrance. De la souffrance au sens le plus simple du terme, il n’est pas nécessaire pour cela de chercher un partenaire pour la flagellation. Des gens qui s’ennuient de vivre dans une famille sans scandales, hystériques; les gens à la recherche d’une excuse pour écrire de beaux poèmes tristes; les gens qui se disputent pour s’endormir – par exemple, par le sexe (enfin, dites-moi, dites-moi que ce n’est pas à propos de vous!); les gens balancent le pendule, car ce n’est qu’après la douleur que vous pouvez ressentir la douceur de son absence, ce n’est qu’après le son de la musique que vous ressentez à quel point le silence est beau. C’est comme le retour d’un être cher après une longue absence. C’est comme l’arrivée du printemps, après tout. Ils disent que tout s’apprend par comparaison. Et le sexe, pour ainsi dire, complète, boucle une explosion émotionnelle, ce n’est pas une fin en soi, tout comme le prix d’un roman de génie n’est pas une fin en soi. Ces deux plaisirs ne sont tout simplement pas comparables..
Pourquoi est-ce tout? – interroger. Ensuite, je répondrai qu’une personne vit pour ressentir. Ressentir cette vie délicieusement horrible et insupportablement belle, ressentir avec chaque cellule de votre corps. Les coups chauds sont agréables. Augmenter l’intensité – un fer chaud, par exemple – est déjà une brûlure. Il s’avère que la nature du «mauvais» et du «bon» en est une, et la frontière entre eux est déterminée par le goût et la couleur..
« – Je ne t’aime pas.
– Je ne t’aime pas non plus. Je t’utilise juste pour être malheureux. » (Linor Goralik)
Pour ceux qui ne veulent pas être humiliés, il est difficile de comprendre ceux qui aiment ça. Il est difficile de comprendre pourquoi vivre mal si on peut bien vivre. Et il est difficile de comprendre pourquoi ils se plaignent. Dis, si tu en prends plaisir, pourquoi pleurnicher.
Les gens qui prennent une position de soumission par rapport à la vie gémissent pour ressentir: c’est grave, ce n’est pas un jeu, c’est une vraie souffrance. Et ils permettent à un être cher de se jeter une pizza mal cuite à la demande à trois heures du matin au visage..
Ils ont cette forme d’amour. Bien sûr, il vaut mieux pratiquer consciemment la relation de soumission. Mais il s’avère que tout le monde n’est pas prêt, se réalisant, à continuer à jouer. C’est peut-être la nature du BDSM «quotidien» – mélangé dans le soi-disant. Relation «vanille».
Partout, on dit qu’il faut distinguer la violence domestique, qui ne connaît pas les principes de rationalité et de volontarisme, du BDSM, où toute manipulation n’est effectuée qu’avec le consentement mutuel des parties. Il est très important de comprendre que le sadisme quotidien ordinaire, le viol de rue ou l’agression n’ont rien à voir avec le BDSM par définition.
Mais est-ce vraiment «aucun»? La nature humaine est une, et elle cherche des moyens de se réaliser. Et même si nous sommes dans une relation «vanille» et que nous n’allons pas dans des clubs à thème, cela ne veut pas du tout dire que les personnes qui pratiquent le BDSM sont fondamentalement différentes de nous. Pour dire les choses franchement, si vous étiez obligé de sortir la poubelle et que vous l’appréciiez, la soumission est évidente. Y a-t-il des cas où une femme ne peut pas quitter sa colocataire? – il perd de l’argent, il est inattentif envers elle, il est cruel; ils se disputent constamment, elle admet qu’elle le provoque elle-même, mais ensuite, après la réconciliation, plusieurs heures d’excellente relation sexuelle – essayez d’arrêter une telle drogue. Le sexe sous sa forme pure n’est très souvent pas suffisant, une secousse émotionnelle est nécessaire. Adrénaline, endorphines, un sentiment de force.
Le problème est un, mais assez grave. En dehors du sujet, les principes du volontariat, de la sécurité et de la rationalité ne sont pas respectés. Personne ne stipule le mot d’arrêt. Toutes les querelles sont graves, les pauses sont graves, la douleur est réelle. Une femme, par exemple, teste souvent la force d’un homme – à quel point son insensibilité résiste-t-elle, quel genre de pouvoir bizarre il peut endurer, créant le sentiment qu’il est plus fort qu’elle..
Tout cela est dans l’ordre des choses. L’essentiel est de comprendre quelle est la nature de chacun de nous et de toujours garder cela à l’esprit. Pleine conscience. Sécurité. Volontariat. Les jeux sont des jeux et le consentement des joueurs ne doit pas être involontaire. Pour bien jouer avec ceux qui veulent jouer, alors il n’y a rien de répréhensible là-dedans. Pensez à quoi, pensez à vos désirs et décidez de ce que vous voulez vraiment, pensez à ce que cela vous coûtera, pensez à ceux qui sont autour. C’est toute la morale.